相傳，華夏(xia)文明(ming)的始(shi)祖伏羲是中醫針灸(jiu)(jiu)的發(fa)明(ming)人。伏羲氏不(bu)僅畫八卦，結繩為網，教(jiao)民田獵(lie)，武(wu)漢(han)針灸(jiu)(jiu)師(shi)，而(er)(er)且“嘗(chang)百藥而(er)(er)制(zhi)九針”（東漢(han)皇甫謐(mi)記載于(yu)(yu)《帝王世紀》)、“嘗(chang)草制(zhi)砭(bian)”(南宋羅泌(mi)記載于(yu)(yu)《路史》)。砭(bian)就是砭(bian)石，即華夏(xia)民族早(zao)期的針灸(jiu)(jiu)。灸(jiu)(jiu)法的起(qi)源與為的發(fa)現和使用有著密切的關系，當身體有某種不(bu)適(shi)時(shi)，針灸(jiu)(jiu)師(shi)報考條件，用以(yi)去烘烤得以(yi)減輕，繼而(er)(er)用各種樹枝作為施灸(jiu)(jiu)工具，逐(zhu)漸(jian)發(fa)展到(dao)艾灸(jiu)(jiu)。

    用(yong)艾絨(rong)或其他藥放置在(zai)體表的(de)穴位部(bu)(bu)位上燒灼(zhuo)、溫(wen)(wen)熨，借灸火的(de)溫(wen)(wen)和(he)熱力以及藥的(de)作(zuo)用(yong)，通過經絡的(de)傳(chuan)導，起到溫(wen)(wen)通氣(qi)血，扶正祛邪，達(da)到治理(li)疾病和(he)預防(fang)保健目(mu)的(de)的(de)一種(zhong)外治方(fang)(fang)法(fa)。應(ying)用(yong)各種(zhong)方(fang)(fang)法(fa)排除罐筒內空氣(qi)以形成(cheng)負壓，使(shi)其吸(xi)附體表以治理(li)疾病的(de)方(fang)(fang)法(fa)。又稱(cheng)吸(xi)筒療法(fa)、拔筒法(fa)。古代有(you)(you)以獸(shou)角(jiao)制成(cheng)的(de)，稱(cheng)角(jiao)法(fa)。通過吸(xi)拔，可引(yin)致局部(bu)(bu)組織充(chong)血或郁(yu)血，促(cu)使(shi)經絡通暢、氣(qi)血旺盛，具有(you)(you)止疼消去腫脹、散寒、除濕、散結(jie)拔毒(du)等(deng)作(zuo)用(yong)。

針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)功效：1、調和(he)陰陽(yang)(yang)：使人(ren)的(de)(de)機體(ti)(ti)(ti)從陰陽(yang)(yang)失(shi)衡的(de)(de)狀(zhuang)態向(xiang)平衡狀(zhuang)態改善，針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)師培訓班，是(shi)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)治理是(shi)要達(da)到的(de)(de)目的(de)(de)。疾病發(fa)生(sheng)時的(de)(de)機理是(shi)復(fu)雜的(de)(de)，但從總體(ti)(ti)(ti)上可(ke)歸(gui)納為陰陽(yang)(yang)失(shi)衡。針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)調和(he)陰陽(yang)(yang)的(de)(de)方法是(shi)通(tong)過(guo)改善經(jing)絡陰陽(yang)(yang)屬(shu)性、經(jing)穴配伍(wu)和(he)用(yong)針(zhen)(zhen)來刺手(shou)法完成的(de)(de)。2、扶(fu)正祛邪：可(ke)以扶(fu)助(zhu)機體(ti)(ti)(ti)正氣及驅除病邪。疾病的(de)(de)發(fa)生(sheng)和(he)發(fa)展及轉歸(gui)的(de)(de)過(guo)程(cheng)，實質(zhi)上就(jiu)是(shi)正邪相(xiang)爭的(de)(de)過(guo)程(cheng)。針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)治理，就(jiu)是(shi)在于能發(fa)揮其扶(fu)正祛邪的(de)(de)作用(yong)。