因(yin)為一般會在(zai)寄存骨(gu)灰周圍擺(bai)放(fang)(fang)一些(xie)死者生前(qian)喜愛(ai)的(de)(de)小(xiao)物品(pin)以及(ji)小(xiao)花圈等(deng)等(deng)，大型殯(bin)(bin)葬用(yong)品(pin)超(chao)市加(jia)盟(meng)，因(yin)為地方有(you)限，所以需要控制好(hao)擺(bai)放(fang)(fang)物品(pin)的(de)(de)數量。注意安葬骨(gu)灰安葬的(de)(de)方法：按照規定的(de)(de)要求來(lai)放(fang)(fang)好(hao)排位(wei)以及(ji)花環和金元寶等(deng)隨(sui)葬品(pin)，寄存骨(gu)灰提醒動手(shou)的(de)(de)人(ren)還應(ying)該要戴(dai)上紅(hong)手(shou)套。通(tong)常殯(bin)(bin)儀館(guan)里面有(you)專門(men)設置評價(jia)好(hao)的(de)(de)寄存骨(gu)灰的(de)(de)房間，合肥(fei)殯(bin)(bin)葬用(yong)品(pin)，這是為了解決部分的(de)(de)家屬因(yin)為某些(xie)原因(yin)而(er)有(you)短期內(nei)寄存的(de)(de)需要。

骨(gu)(gu)(gu)灰盒(he)有(you)不(bu)能見光的(de)(de)傳統，兒孫小(xiao)孩(hai)都可以抱著，但不(bu)能隨(sui)意落地(di)，并且放(fang)了寄(ji)存(cun)骨(gu)(gu)(gu)灰的(de)(de)靈車啟動(dong)后(hou)中(zhong)途不(bu)能再上下人。土地(di)資源(yuan)的(de)(de)稀缺讓許多地(di)區在近些年來(lai)都開(kai)始(shi)使用(yong)(yong)火(huo)化(hua)(hua)方(fang)式(shi)來(lai)取代(dai)傳統的(de)(de)土葬(zang)，骨(gu)(gu)(gu)灰盒(he)存(cun)放(fang)業務(wu)正是在火(huo)化(hua)(hua)方(fang)式(shi)推行(xing)后(hou)出現(xian)(xian)的(de)(de)一種(zhong)(zhong)殯葬(zang)類服務(wu)。如果選(xuan)擇骨(gu)(gu)(gu)灰盒(he)存(cun)放(fang)業務(wu)就可以把骨(gu)(gu)(gu)灰盒(he)進行(xing)集中(zhong)存(cun)放(fang)，因此(ci)骨(gu)(gu)(gu)灰盒(he)存(cun)放(fang)業務(wu)的(de)(de)出現(xian)(xian)正好(hao)與(yu)當前(qian)推崇的(de)(de)環保(bao)理(li)念(nian)的(de)(de)融(rong)合到了一起，殯葬(zang)用(yong)(yong)品廠家，正是因為這樣此(ci)種(zhong)(zhong)業務(wu)才(cai)會逐(zhu)漸(jian)大范圍流行(xing)開(kai)來(lai)。

用(yong)戶在選擇(ze)骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒存(cun)放墓(mu)地(di)之時就(jiu)要考慮到已故親(qin)人的(de)喜好(hao)，殯(bin)葬用(yong)品大全(quan)，盡量根(gen)據親(qin)人的(de)習(xi)慣和喜好(hao)選擇(ze)一個各方(fang)面條件都比較合適的(de)墓(mu)地(di)來開展骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒存(cun)放業務。注意安(an)葬骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)安(an)葬的(de)方(fang)法：到了目的(de)地(di)之后(hou)應該要先清理墓(mu)穴，并且(qie)把遮陽(yang)布拉(la)好(hao)，用(yong)紙錢點(dian)燃讓墓(mu)穴一圈作(zuo)為暖穴的(de)儀式。木頭(tou)骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒、石頭(tou)骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒各有優缺(que)點(dian)，受傳統入土為安(an)觀念的(de)影響，家屬購買骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒，多(duo)以木質骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒為主(zhu)。