司(si)法(fa)(fa)鑒(jian)(jian)定是(shi)在(zai)活(huo)動(dong)中(zhong)涉(she)及(ji)的(de)專門性問題(ti)進行鑒(jian)(jian)別(bie)和判斷(duan)(duan)，做(zuo)為事(shi)實判斷(duan)(duan)的(de)重(zhong)要證據，其中(zhong)涉(she)及(ji)的(de)類(lei)別(bie)也很多(duo)，在(zai)民事(shi)和常也會(hui)對一個人的(de)精神(shen)狀(zhuang)態進行鑒(jian)(jian)定。投射測驗(yan)，評估的(de)是(shi)受(shou)測者(zhe)的(de)性格和思(si)考過程(cheng)。這種測試(shi)相比于人格量表主觀性更強一點(dian)，精神(shen)損害鑒(jian)(jian)定，標準化程(cheng)度也低(di)一點(dian)。精神(shen)疾病(bing)司(si)法(fa)(fa)鑒(jian)(jian)定是(shi)司(si)法(fa)(fa)鑒(jian)(jian)定項目之一，在(zai)審理案件中(zhong)，對涉(she)及(ji)法(fa)(fa)律問題(ti)的(de)當事(shi)人。懷(huai)疑(yi)患有時(shi)，由司(si)法(fa)(fa)機關聘(pin)請(qing)科醫師和法(fa)(fa)學工作者(zhe)共(gong)同進行精神(shen)狀(zhuang)態的(de)檢查、分析、判斷(duan)(duan)和評定。

精(jing)(jing)神(shen)(shen)疾(ji)(ji)病(bing)的(de)司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)：司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)是由(you)專(zhuan)門的(de)法(fa)醫精(jing)(jing)神(shen)(shen)科，以及(ji)精(jing)(jing)神(shen)(shen)科醫院進行鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)。精(jing)(jing)神(shen)(shen)疾(ji)(ji)病(bing)司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)是司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)項目之一(yi)，在(zai)審(shen)理案件中(zhong)，對(dui)涉(she)及(ji)法(fa)律問題的(de)當事人(ren)。懷(huai)疑患(huan)有(you)時，由(you)司(si)法(fa)機關聘請(qing)科醫師和(he)(he)法(fa)學工作者共同進行精(jing)(jing)神(shen)(shen)狀態(tai)的(de)檢(jian)查、分析、判斷和(he)(he)評(ping)定(ding)(ding)。精(jing)(jing)神(shen)(shen)疾(ji)(ji)病(bing)司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)的(de)對(dui)象和(he)(he)任務是：判定(ding)(ding)當事人(ren)有(you)無；有(you)無責任能力；判定(ding)(ding)確屬患(huan)者實施危害社會行為時，有(you)無辨認和(he)(he)控制能力，有(you)無行為能力。

鑒(jian)定(ding)精(jing)神(shen)檢(jian)查場合有時(shi)在(zai)(zai)醫院，有時(shi)選擇在(zai)(zai)、看(kan)守所、或(huo)當事人(ren)(ren)(ren)(ren)居住地。不同(tong)檢(jian)查環境的(de)氣氛并不相同(tong)，同(tong)時(shi)也影(ying)響(xiang)鑒(jian)定(ding)人(ren)(ren)(ren)(ren)開(kai)展(zhan)精(jing)神(shen)檢(jian)查的(de)方式。怎(zen)樣申請精(jing)神(shen)鑒(jian)定(ding)：提(ti)供(gong)被鑒(jian)定(ding)人(ren)(ren)(ren)(ren)曾經患病(bing)或(huo)可能患病(bing)的(de)相關依據(ju)(包(bao)括嫌疑人(ren)(ren)(ren)(ren)既往病(bing)史、家族病(bing)史等(deng))即可申請精(jing)神(shen)鑒(jian)定(ding)。當行為人(ren)(ren)(ren)(ren)精(jing)神(shen)發生錯亂、神(shen)志不清(qing)時(shi)，我們(men)總(zong)喜歡說人(ren)(ren)(ren)(ren)家是，而(er)是否屬于(yu)法律意義上的(de)，則還需要(yao)經過的(de)鑒(jian)定(ding)才能確(que)定(ding)。