兩種以(yi)上色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)組(zu)合后，由于色(se)(se)(se)相(xiang)差別而形成的色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)對(dui)(dui)比(bi)效果(guo)(guo)稱為色(se)(se)(se)相(xiang)對(dui)(dui)比(bi)。它是色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)對(dui)(dui)比(bi)的一個根本方(fang)面，其對(dui)(dui)比(bi)強弱程(cheng)度(du)(du)取(qu)決(jue)于色(se)(se)(se)相(xiang)之(zhi)間(jian)在色(se)(se)(se)相(xiang)環上的距離（角度(du)(du)），距離（角度(du)(du)）越(yue)小(xiao)對(dui)(dui)比(bi)越(yue)弱，西鄉上門拍(pai)工(gong)廠產品照片(pian)，反之(zhi)則對(dui)(dui)比(bi)越(yue)強。零度(du)(du)對(dui)(dui)比(bi)（1）無(wu)彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)對(dui)(dui)比(bi)：無(wu)彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)對(dui)(dui)比(bi)雖然無(wu)色(se)(se)(se)相(xiang)，但它們的組(zu)合在實用方(fang)面很有(you)價(jia)值。如黑(hei)與白 、黑(hei)與灰、中(zhong)灰與淺(qian)灰，或黑(hei)與白與灰、黑(hei)與深灰與淺(qian)灰等。對(dui)(dui)比(bi)效果(guo)(guo)感(gan)(gan)覺大(da)方(fang)、莊重、高雅而富有(you)現代感(gan)(gan)，但也易產生過于素凈的單(dan)調感(gan)(gan)。

色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)純(chun)(chun)度(du)是指色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)純(chun)(chun)凈程度(du)，東莞上門拍工廠產品(pin)(pin)照(zhao)片，它表示顏(yan)色(se)(se)(se)中所含有(you)色(se)(se)(se)成(cheng)(cheng)分的(de)(de)(de)(de)比例(li)。含有(you)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)成(cheng)(cheng)分的(de)(de)(de)(de)比例(li)愈(yu)大，則色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)純(chun)(chun)度(du)愈(yu)高，含有(you)色(se)(se)(se)成(cheng)(cheng)分的(de)(de)(de)(de)比例(li)愈(yu)小，則色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)純(chun)(chun)度(du)也愈(yu)低(di)。可見光(guang)(guang)譜(pu)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)單色(se)(se)(se)光(guang)(guang)是純(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)(se)，為極限純(chun)(chun)度(du)。當一(yi)種(zhong)顏(yan)色(se)(se)(se)參入黑、白(bai)或(huo)其他彩(cai)(cai)色(se)(se)(se)時，純(chun)(chun)度(du)就(jiu)產生變化。當參入的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)達到很大的(de)(de)(de)(de)比例(li)時，上門拍工廠產品(pin)(pin)照(zhao)片，在眼睛看來，鳳崗(gang)上門拍工廠產品(pin)(pin)照(zhao)片，原來的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)(se)將失(shi)去本來的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)彩(cai)(cai)，而變成(cheng)(cheng)摻和的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)(se)了(le)。

人類本能(neng)地(di)具(ju)有(you)對新(xin)鮮事物(wu)的(de)(de)(de)(de)渴望(wang)(wang)，以及(ji)對陳舊事物(wu)的(de)(de)(de)(de)厭棄的(de)(de)(de)(de)基本心(xin)理傾向(xiang)。這種心(xin)理傾向(xiang)與人們對流(liu)行的(de)(de)(de)(de)追求有(you)密切的(de)(de)(de)(de)關系。麥獨(du)孤、托(tuo)馬斯(si)等(deng)社會(hui)心(xin)理學(xue)家(jia)均指出(chu)“求新(xin)”與“好奇(qi)(qi)”是(shi)人的(de)(de)(de)(de)本能(neng)需(xu)求。而(er)流(liu)行和時(shi)尚(shang)本身的(de)(de)(de)(de)新(xin)奇(qi)(qi)性特點恰好可以滿(man)足(zu)人的(de)(de)(de)(de)這種需(xu)求。美國社會(hui)心(xin)理學(xue)家(jia)博格達(da)斯(si)(ES， Bogardus)提出(chu)流(liu)行和時(shi)尚(shang)是(shi)人類“追求冒險和新(xin)奇(qi)(qi)經驗”的(de)(de)(de)(de)沖動(dong)作用(yong)。而(er)流(liu)行和時(shi)尚(shang)正是(shi)以其創造的(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)生活方式，不斷(duan)變化的(de)(de)(de)(de)新(xin)面目滿(man)足(zu)人們的(de)(de)(de)(de)求新(xin)欲望(wang)(wang)。