顏色對于醫(yi)院(yuan)形象來(lai)說(shuo)也是非常重(zhong)要的(de)，醫(yi)院(yuan)被(bei)服(fu)在醫(yi)院(yuan)也扮(ban)演著一個重(zhong)要的(de)角色。

住院期間的(de)患(huan)者普遍抵抗(kang)力(li)低下，護(hu)士(shi)服定做，醫院被服規定必(bi)須勤洗，一套掉色的(de)床品三件(jian)套是很不(bu)受歡迎(ying)的(de)。

床品三件套的(de)透氣性能也(ye)很是非常重要的(de)，總(zong)的(de)來(lai)說關乎(hu)它的(de)質量問題，盡管是，但舒適(shi)感也(ye)要夠強才(cai)行。

床品款(kuan)式(shi)多種(zhong)多樣，傳統的純白(bai)色是(shi)一個不錯的選(xuan)擇(ze)，溫馨舒適的新(xin)款(kuan)式(shi)也更受(shou)大家青睞，這也是(shi)我們樂(le)倍康的面料(liao)受(shou)很多醫院喜歡的原因之一，

在款式上我(wo)們適(shi)應潮流，不(bu)僅僅局限于(yu)純白系列，同時賦予它一些(xie)色彩以(yi)及(ji)碎(sui)花(hua)，卡通線條的(de)魅力，不(bu)再是嚴肅(su)的(de)色調，護士服廠，

溫(wen)馨舒適的(de)外觀能大(da)程度讓患(huan)者感受到(dao)愉快，能夠體現出(chu)醫院的(de)人性化。

這是我們應該做(zuo)的(de)(de)，也在(zai)不斷(duan)的(de)(de)去研發新(xin)的(de)(de)樣式(shi)，跟上當今主流的(de)(de)步伐，保質保量，護(hu)士服價格，落伍。

遠(yuan)在公元330年時(shi)(shi)(shi)，護(hu)士工作(zuo)主(zhu)要(yao)由天主(zhu)教修道院(yuan)中的(de)(de)(de)(de)修女(nv)執(zhi)行，故有“修道派(pai)護(hu)理(li)”之稱。當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)護(hu)理(li)被視(shi)為(wei)活動(dong)之一，萬寧護(hu)士服(fu)，修道士們并未受過正式的(de)(de)(de)(de)護(hu)士訓練(lian)，僅(jin)憑個人經(jing)驗與奉(feng)獻精(jing)神。當時(shi)(shi)(shi)從(cong)事護(hu)理(li)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)除了修女(nv)外，多(duo)為(wei)王公婦(fu)女(nv)，她(ta)們具有豐富的(de)(de)(de)(de)學(xue)識、高尚的(de)(de)(de)(de)品(pin)格及(ji)熱(re)忱的(de)(de)(de)(de)服(fu)務(wu)態度，因此，護(hu)理(li)地(di)位極(ji)高，這一階(jie)段曾被視(shi)為(wei)護(hu)理(li)的(de)(de)(de)(de)黃金時(shi)(shi)(shi)代。

20世紀初，護(hu)(hu)(hu)士(shi)(shi)服(fu)陸續在我國出現。以后，隨著(zhu)社會(hui)的發展與變(bian)遷，顏色(se)(se)與樣式亦不斷完(wan)善。因護(hu)(hu)(hu)士(shi)(shi)服(fu)裝為(wei)傳統(tong)的白(bai)色(se)(se)，而我國社會(hui)習俗不尚白(bai)色(se)(se)，白(bai)色(se)(se)向為(wei)國人(ren)所忌(ji)，因此，顏色(se)(se)的選(xuan)定成為(wei)護(hu)(hu)(hu)士(shi)(shi)服(fu)的主要難(nan)題。于是，女護(hu)(hu)(hu)士(shi)(shi)改為(wei)粉(fen)紅色(se)(se)衣裙，男護(hu)(hu)(hu)生(sheng)著(zhu)藍色(se)(se)長(chang)衫(shan)。當時發辮尚在流行，女護(hu)(hu)(hu)士(shi)(shi)的發梢上系一(yi)(yi)根(gen)紅頭繩，倒也(ye)十分別(bie)致。四川(chuan)和(he)其他一(yi)(yi)些省(sheng)的習俗以頭上戴(dai)白(bai)為(wei)喪(sang)服(fu)，因此，對護(hu)(hu)(hu)士(shi)(shi)帽的戴(dai)用異議(yi)頗多一(yi)(yi)時難(nan)以統(tong)一(yi)(yi)。