他們無一例外(wai)地要在(zai)(zai)喪事中(zhong)熱熱鬧鬧地大辦(ban)一番，諸(zhu)如、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，合肥火葬(zang)(zang)(zang)場(chang)，盡情地渲泄(xie)。反映(ying)在(zai)(zai)喪葬(zang)(zang)(zang)問題上極(ji)為簡單，如一個成員(yuan)去(qu)世后(hou)(hou)(hou)，火葬(zang)(zang)(zang)場(chang)收費，后(hou)(hou)(hou)人不(bu)(bu)忍見(jian)死(si)者腐(fu)壞，用柴(chai)草蓋(gai)上，埋(mai)在(zai)(zai)野外(wai)，既不(bu)(bu)挖墳墓，火葬(zang)(zang)(zang)場(chang)火化多(duo)少(shao)錢，也(ye)沒有(you)(you)禮(li)儀(yi)。中(zhong)國原始社會(hui)時期，逐漸(jian)產生(sheng)(sheng)了(le)(le)不(bu)(bu)死(si)的觀(guan)念，過去(qu)沒有(you)(you)親(qin)人死(si)后(hou)(hou)(hou)埋(mai)葬(zang)(zang)(zang)的習慣。自產生(sheng)(sheng)了(le)(le)不(bu)(bu)死(si)的觀(guan)念以后(hou)(hou)(hou)，就有(you)(you)了(le)(le)埋(mai)葬(zang)(zang)(zang)親(qin)人的習俗。

為進一步清(qing)(qing)晰殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)效(xiao)(xiao)勞(lao)項(xiang)目(mu)(mu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)，規范殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)中介署理效(xiao)(xiao)勞(lao)行(xing)動，加(jia)強對殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)效(xiao)(xiao)勞(lao)質(zhi)量的(de)科學(xue)評(ping)價，不斷(duan)晉升(sheng)大眾(zhong)滿(man)意(yi)度(du)(du)，正著手擬定《殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)效(xiao)(xiao)勞(lao)項(xiang)目(mu)(mu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)》、《殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)署理效(xiao)(xiao)勞(lao)規范》、《殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)滿(man)意(yi)度(du)(du)評(ping)價規范》等(deng)殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)辦理職業規范。經過漫長(chang)的(de)歲(sui)月，人(ren)(ren)們生(sheng)活活動的(de)擴大，原始人(ren)(ren)群逐漸(jian)被一種(zhong)固定的(de)生(sheng)活集體所代替，出現(xian)了氏族公社的(de)社會(hui)組織。在(zai)公社內部沒有人(ren)(ren)剝削人(ren)(ren)、人(ren)(ren)壓(ya)迫人(ren)(ren)的(de)現(xian)象，沒有貧富不均，每個成員地(di)位是平等(deng)的(de)。《殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)效(xiao)(xiao)勞(lao)項(xiang)目(mu)(mu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)》主要是清(qing)(qing)晰殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)效(xiao)(xiao)勞(lao)根底項(xiang)意(yi)圖種(zhong)類(lei)(lei)(lei)區分(fen)和根本內容(rong)，為厘清(qing)(qing)殯(bin)(bin)(bin)葬(zang)(zang)(zang)根本效(xiao)(xiao)勞(lao)和延伸效(xiao)(xiao)勞(lao)邊界以及(ji)相應項(xiang)目(mu)(mu)設置供給根據和指引

后世(shi)發展(zhan)出(chu)(chu)飯(fan)含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守(shou)制等。中國歷朝對(dui)此都有許多相應的扎制規(gui)范(fan)。《殯(bin)葬(zang)署理效(xiao)勞規(gui)范(fan)》主(zhu)要是(shi)規(gui)范(fan)殯(bin)葬(zang)中介效(xiao)勞機構(gou)事務(wu)接受(shou)、商品(pin)銷售(shou)、禮(li)儀效(xiao)勞、居間效(xiao)勞等效(xiao)勞內容、規(gui)范(fan)和執業需要，經過(guo)漫(man)長的歲月，人(ren)們生活活動的擴大，原(yuan)始(shi)人(ren)群逐漸被一種固定(ding)的生活集體(ti)所代替，出(chu)(chu)現了(le)氏族公(gong)社的社會組織。在公(gong)社內部沒有人(ren)剝(bo)削人(ren)、人(ren)壓迫人(ren)的現象(xiang)，沒有貧富不均，每個成員地位是(shi)平等的。