投(tou)射測(ce)驗，評估(gu)的(de)(de)是(shi)受測(ce)者(zhe)的(de)(de)性格(ge)和思考過程。這種測(ce)試相比于人格(ge)量(liang)表主觀性更強一(yi)點，標準化(hua)程度也低一(yi)點。一(yi)般情況(kuang)下，鑒(jian)(jian)定(ding)人主要依靠被鑒(jian)(jian)定(ding)人的(de)(de)史資料(liao)、案發前(qian)后的(de)(de)一(yi)系列表現(xian)、精(jing)(jing)神(shen)檢(jian)查與聽取周邊人群(qun)對(dui)被鑒(jian)(jian)定(ding)人行為舉止的(de)(de)描述(shu)加以判斷。精(jing)(jing)神(shen)疾病司法(fa)鑒(jian)(jian)定(ding)是(shi)司法(fa)鑒(jian)(jian)定(ding)項目之一(yi)，在(zai)審理(li)案件中(zhong)，對(dui)涉及(ji)法(fa)律問題的(de)(de)當事人。懷疑患有時(shi)，由(you)司法(fa)機關聘請科醫師和法(fa)學工作者(zhe)共同(tong)進行精(jing)(jing)神(shen)狀態的(de)(de)檢(jian)查、分析、判斷和評定(ding)。

司(si)法(fa)學是臨床學的一個分支，涉及與、民(min)事和(he)、民(min)事有(you)(you)關的精神(shen)疾病問題，其(qi)主要(yao)(yao)任務是對(dui)涉及法(fa)律問題又患(huan)有(you)(you)或(huo)被懷疑患(huan)有(you)(you)精神(shen)疾病的當(dang)事人(ren)進行司(si)法(fa)學鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)，為門(men)和(he)法(fa)庭提供證詞(ci)和(he)審理案件(jian)的醫(yi)學依據。人(ren)能力會有(you)(you)特別的表現，所以(yi)在鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)過(guo)程中是很(hen)常見的，但對(dui)于普通的患(huan)者來說，即使他(ta)們患(huan)有(you)(you)精神(shen)疾病，只(zhi)要(yao)(yao)通過(guo)正確(que)的檢測(ce)和(he)了解才能分析清楚。精神(shen)司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)準確(que)嗎？是準確(que)可(ke)靠的，如果在案件(jian)中當(dang)事人(ren)不(bu)信任某(mou)機構的司(si)法(fa)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)結論(lun)，可(ke)以(yi)另行申請鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)，重新鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)不(bu)會到原來的鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)機構，這是當(dang)事人(ren)的權(quan)利。

一(yi)般精(jing)(jing)神(shen)(shen)都(dou)是由院或精(jing)(jing)神(shen)(shen)心理科根(gen)據(ju)求診是的(de)(de)癥狀制定(ding)計劃，精(jing)(jing)神(shen)(shen)鑒(jian)定(ding)去(qu)哪里做，但如果涉及案件(jian)，則(ze)需要(yao)司法學鑒(jian)定(ding)。當行為人精(jing)(jing)神(shen)(shen)發生(sheng)錯亂、神(shen)(shen)志不清時，我們(men)總喜歡說人家(jia)是，而(er)是否(fou)屬于法律意義上的(de)(de)，則(ze)還需要(yao)經過(guo)的(de)(de)鑒(jian)定(ding)才能(neng)確(que)定(ding)。精(jing)(jing)神(shen)(shen)能(neng)力(li)會(hui)有特別(bie)的(de)(de)表現(xian)，所以在鑒(jian)定(ding)過(guo)程中(zhong)是很常見的(de)(de)，但對于普通的(de)(de)患者(zhe)來說，即使(shi)他們(men)患有精(jing)(jing)神(shen)(shen)疾(ji)病，只(zhi)要(yao)通過(guo)正確(que)的(de)(de)檢測和了(le)解才能(neng)分析清楚。