現在國度劃定(ding)必(bi)需(xu)火葬，人(ren)去世后就要火化，得到骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)，裝入(ru)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)后埋入(ru)墓(mu)地中(zhong)，或者寄存于(yu)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)墻、骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)塔，以(yi)供(gong)后人(ren)懷念。優點(dian)：一是(shi)(shi)結構新穎、、簡單、實用，從根本(ben)解(jie)決了石(shi)制骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)蓋與盒(he)(he)體的鉤接鎖定(ding)；二(er)是(shi)(shi)盒(he)(he)蓋不(bu)僅能夠(gou)鎖定(ding)在盒(he)(he)體上，而(er)且又根據需(xu)要再次打開(kai)，滿足不(bu)同人(ren)們(men)的需(xu)求。這些材質的骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)，又以(yi)大紅酸(suan)枝骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)、金絲楠陰沉木(mu)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)、黃金樟(zhang)木(mu)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)為珍(zhen)貴，其售(shou)價(jia)也因做工工藝的不(bu)同而(er)有所(suo)差異。

陶瓷骨灰盒(he)因其形制典雅(ya)，肅穆莊重(zhong)，成(cheng)為(wei)許多人仙逝后歸(gui)宿的(de)(de)(de)，它解決了(le)現有(you)(you)的(de)(de)(de)骨灰盒(he)盒(he)體內(nei)容易受(shou)潮的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。骨灰盒(he)有(you)(you)不能見光(guang)的(de)(de)(de)傳統，所以可(ke)以打一個黑洋傘遮光(guang)，并且如果原(yuan)來就有(you)(you)一些和寄(ji)存(cun)骨灰擺(bai)放(fang)在(zai)一起的(de)(de)(de)物(wu)品，骨灰盒(he)定(ding)制，也需(xu)要用紅布(bu)全部包好帶到墓地里去(qu)作為(wei)隨葬品。對于骨灰盒(he)本身，要考(kao)慮的(de)(de)(de)是(shi)(shi)其長度(du)、寬度(du)是(shi)(shi)否足夠(gou)、骨灰盒(he)擺(bai)放(fang)是(shi)(shi)否平整，并且是(shi)(shi)否有(you)(you)良好的(de)(de)(de)支(zhi)撐和平衡(heng)性。

中國古代盛行土葬，骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)(he)生(sheng)產廠家，人死以后(hou)大都(dou)用木質下葬，合肥骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)(he)，隨(sui)著時(shi)代的(de)發展，為節約資源，古時(shi)的(de)也慢慢演變成了(le)骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)(he)。骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)如何進行下葬，骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)(he)廠，并(bing)且在這個過程當中還有(you)很多的(de)習俗以及細(xi)節需要注意，為了(le)表達對死者(zhe)的(de)尊重，所(suo)以更加需要了(le)解(jie)一些傳(chuan)統的(de)儀式，以便能夠體(ti)面的(de)送走過世的(de)親(qin)人。對于(yu)骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)(he)本身，要考慮的(de)是(shi)其長(chang)度(du)、寬度(du)是(shi)否足夠、骨(gu)灰(hui)(hui)(hui)盒(he)(he)(he)擺(bai)放(fang)是(shi)否平(ping)整，并(bing)且是(shi)否有(you)良好的(de)支(zhi)撐和(he)平(ping)衡性(xing)。