為(wei)進一步清晰殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬效(xiao)(xiao)勞(lao)項(xiang)(xiang)目分(fen)(fen)類(lei)，合(he)肥殯(bin)(bin)(bin)(bin)儀(yi)(yi)館(guan)(guan)(guan)，規(gui)范殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬中介署(shu)理效(xiao)(xiao)勞(lao)行動(dong)，加(jia)強對殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬效(xiao)(xiao)勞(lao)質量(liang)的(de)(de)(de)科學評價，不斷晉(jin)升(sheng)大(da)(da)眾滿意度(du)，正著手擬(ni)定《殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬效(xiao)(xiao)勞(lao)項(xiang)(xiang)目分(fen)(fen)類(lei)》、《殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬署(shu)理效(xiao)(xiao)勞(lao)規(gui)范》、《殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬滿意度(du)評價規(gui)范》等殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬辦理職業(ye)規(gui)范。經過漫(man)長(chang)的(de)(de)(de)歲月，人(ren)們生活(huo)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)擴(kuo)大(da)(da)，原始人(ren)群逐漸被(bei)一種固定的(de)(de)(de)生活(huo)集體所(suo)代替，出(chu)現了氏族公(gong)社(she)的(de)(de)(de)社(she)會組(zu)織。在公(gong)社(she)內部沒有人(ren)剝(bo)削人(ren)、人(ren)壓迫人(ren)的(de)(de)(de)現象，殯(bin)(bin)(bin)(bin)儀(yi)(yi)館(guan)(guan)(guan)骨灰盒，沒有貧富不均，每個成員地位是(shi)平(ping)等的(de)(de)(de)。《殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬效(xiao)(xiao)勞(lao)項(xiang)(xiang)目分(fen)(fen)類(lei)》主要是(shi)清晰殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬效(xiao)(xiao)勞(lao)根(gen)底項(xiang)(xiang)意圖種類(lei)區分(fen)(fen)和(he)(he)(he)根(gen)本內容，殯(bin)(bin)(bin)(bin)儀(yi)(yi)館(guan)(guan)(guan)電話多(duo)少，為(wei)厘清殯(bin)(bin)(bin)(bin)葬根(gen)本效(xiao)(xiao)勞(lao)和(he)(he)(he)延(yan)伸效(xiao)(xiao)勞(lao)邊(bian)界(jie)以及相應項(xiang)(xiang)目設置供給(gei)根(gen)據(ju)和(he)(he)(he)指引

客觀評價(jia)殯葬效(xiao)勞(lao)單(dan)位(wei)在質量許諾(nuo)、效(xiao)勞(lao)回訪、滿(man)意(yi)度(du)查(cha)詢以及投訴受理監督等方面的施行路徑和效(xiao)果，為改善和晉升殯葬效(xiao)勞(lao)質量供給重要根(gen)據。在半坡遺址墓碑(bei)中，埋葬的死(si)人多(duo)是(shi)頭(tou)朝西(xi)，表示寄托西(xi)方的意(yi)思。這(zhe)種信仰，對祖先(xian)的崇拜觀念，在我系氏族就(jiu)產生了。成年人頭(tou)配喪(sang)布改成的草(cao)箍，小孩戴帽狀的包；男性穿(chuan)草(cao)鞋，女性穿(chuan)布鞋。孝(xiao)球的分野為男配左腕孝(xiao)球，女結(jie)於發上；

它表現在墳(fen)墓、墓前(qian)擺設(she)、陪(pei)葬(zang)物等(deng)方面，它所(suo)極(ji)力(li)要顯示(shi)的(de)(de)(de)是社會等(deng)級(ji)貴賤的(de)(de)(de)區別。在一百多萬(wan)年(nian)之前(qian)，我們的(de)(de)(de)祖(zu)先就勞動(dong)、生(sheng)息、繁衍在祖(zu)國(guo)遼闊富饒的(de)(de)(de)土地上，中國(guo)原始社會時(shi)期，逐漸產(chan)生(sheng)了(le)不死(si)的(de)(de)(de)觀念，過去沒有(you)(you)親人(ren)死(si)后埋葬(zang)的(de)(de)(de)習(xi)慣。自產(chan)生(sheng)了(le)不死(si)的(de)(de)(de)觀念以后，就有(you)(you)了(le)埋葬(zang)親人(ren)的(de)(de)(de)習(xi)俗。后世發展(zhan)出飯(fan)含、小殆、大殆、喪服(fu)、摔盆(pen)以及守制等(deng)。中國(guo)歷(li)朝對此(ci)都有(you)(you)許多相應的(de)(de)(de)扎制規范。