中國古(gu)代盛行土葬，人(ren)死(si)以(yi)后(hou)大都用木質下葬，隨著時(shi)代的(de)發(fa)展(zhan)，為(wei)節約資源，古(gu)時(shi)的(de)也慢慢演變成了(le)(le)骨(gu)(gu)灰盒(he)。骨(gu)(gu)灰如何進行下葬，并且在(zai)這個(ge)過(guo)程當中還有很多的(de)習俗以(yi)及(ji)細節需要(yao)注意，為(wei)了(le)(le)表(biao)達(da)對死(si)者(zhe)的(de)尊(zun)重，骨(gu)(gu)灰盒(he)多少錢一個(ge)，所以(yi)更加需要(yao)了(le)(le)解一些傳統的(de)儀(yi)式，以(yi)便能夠(gou)體面的(de)送走過(guo)世的(de)親人(ren)。對于骨(gu)(gu)灰盒(he)本身，要(yao)考慮的(de)是(shi)其(qi)長度、寬度是(shi)否(fou)足夠(gou)、骨(gu)(gu)灰盒(he)擺放是(shi)否(fou)平整，并且是(shi)否(fou)有良(liang)好的(de)支(zhi)撐和(he)平衡性。

至于骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)的高低(di)，一(yi)般以(yi)略高于擺放面為宜。太(tai)高不好拿(na)起。切記(ji)骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)不可貼地，合肥骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)，骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)底宜空，且安放好祭品(pin)。帝王黑(hei)(hei)玉骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)因(yin)其(qi)結構均勻(yun)、紋理細致、光澤柔(rou)潤、密度大純黑(hei)(hei)，整(zheng)體(ti)肅穆莊重，成為許多人仙逝后歸宿的，骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)價格，而且是我國獨有的珍貴硬(ying)玉品(pin)種。安葬(zang)(zang)在(zai)現在(zai)一(yi)般情況下(xia)就是將靈柩或骨(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒(he)(he)(he)停(ting)放處，需要依(yi)據時辰進行下(xia)葬(zang)(zang)，時辰在(zai)一(yi)般情況下(xia)是不能早過(guo)(guo)太(tai)陽日出，晚的時候不能超過(guo)(guo)太(tai)陽落山(shan)，然(ran)后封蓋墓板或者掩土做(zuo)墓頭(tou)的一(yi)連串過(guo)(guo)程。

家屬為逝(shi)者選購(gou)(gou)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)可(ke)以給(gei)逝(shi)者一個體面(mian)的(de)葬(zang)禮，骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒寄(ji)存，還可(ke)以給(gei)生者帶來莫大的(de)寬慰(wei)，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)在選材上(shang)下功夫，而且(qie)(qie)在做工(gong)工(gong)藝(yi)上(shang)也(ye)比較(jiao)考究。骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒有不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)見光的(de)傳統，兒孫小孩都可(ke)以抱著，但不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)隨意(yi)落地，并且(qie)(qie)放(fang)了寄(ji)存骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)的(de)靈車(che)啟動后中(zhong)途不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)再上(shang)下人。選購(gou)(gou)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒時，可(ke)以選擇內部帶浮雕且(qie)(qie)造型美觀的(de)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒，這樣的(de)骨(gu)(gu)(gu)灰(hui)(hui)盒多數采用(yong)傳統中(zhong)國(guo)風圖案，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)具有美好的(de)寓(yu)意(yi)，而且(qie)(qie)畫面(mian)生動給(gei)人一種返璞(pu)歸真、超凡脫俗的(de)視(shi)覺享受。