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顯然是唐代(dai)“武(wu)候鋪”制度的(de)(de)繼承和發展。元(yuan)化的(de)(de)正史中未見有(you)“軍巡鋪“的(de)(de)記載，但在(zai)《馬可波羅(luo)游(you)記中》卻(que)有(you)與(yu)軍巡鋪完(wan)體相(xiang)同的(de)(de)“遮蔭哨(shao)所(suo)”。而(er)明朝內(nei)外則設有(you)“紅鋪”112外，每(mei)鋪官軍10人(ren)。這些雖(sui)然各(ge)異。

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提出了“修火憲(xian)”的主(zhu)張(zhang)。春秋(qiu)晚期儒家(jia)的創始人孔子，是我國歷的思想家(jia)，他所(suo)作的《春秋(qiu)》及其后世門人所(suo)撰(zhuan)的《左傳(chuan)》，記載了火災(zai)23次，數量之多，居所(suo)記各(ge)類災(zai)害的前列，高(gao)樓(lou)救(jiu)生緩降(jiang)器，開了國史記載火災(zai)的先河(he)。尤其難(nan)得(de)的是對宋國。

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在法(fa)家思想的(de)(de)指(zhi)導(dao)下(xia)，秦朝的(de)(de)封建(jian)(jian)制(zhi)度、法(fa)律(lv)日臻完善。在這(zhe)些法(fa)律(lv)制(zhi)度中(zhong)，有關防火(huo)內容(rong)的(de)(de)法(fa)令(ling)也(ye)得到了發展(zhan)和加強。當然(ran)，這(zhe)些法(fa)令(ling)決非為了確(que)保人民生命(ming)財產的(de)(de)安全，而是為了維護統治(zhi)的(de)(de)切身利益(yi)而建(jian)(jian)立的(de)(de)。